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jueves, 1 de mayo de 2008

LA ESCUELA DEL FUTURO ...

AULAS AUTOSUFICIENTES EN ARIÑO (TERUEL)



A continuación voy a mostrar un vídeo demostración de lo que son las llamadas "Aulas Autosuficientes" y cómo funcionan. Utilización del Tablet PC.

›Duración: 04′ 06″

Se trata de un reportaje sobre el uso de los tablets PC en lo que han dado en llamarse "Aulas Autosuficientes". José Antonio Blesa y alguno de los niños, nos cuentan su experiencia, desde Ariño (Teruel) en España.


jueves, 24 de abril de 2008

¬¬¬ ArTe DiGiTaL ¬¬¬

Como "Después" de la entrada titulada "El vídeo digital" he decidido, siguiendo con el tema de lo "digital", hablar del ArTe DiGiTaL.


ARTE DIGITAL

El arte digital es una disciplina de las artes plásticas que comprende obras en las que se usan elementos digitales, tanto en el proceso de producción como en su exhibición. Los soportes de este tipo de estilo son digitales, por ejemplo, el ordenador, que efectúa cálculos para crear por ejemplo una imagen o un sonido combinando los parámetros programados con un componente de aleatoriedad. Las técnicas utilizadas para el arte digital son muy diversas, una de ellas es el modelado 3D.


La primera exposición de gráficos generados por una máquina electrónica tuvo lugar en 1953 en el Sanford Museum de Cherokee, Iowa (EUA). Desde ese momento, cuando todavía el expresionismo abstracto y el informalismo eran las corrientes estilísticas hegemónicas en el panorama artístico occidental, la realización de gráficos con la ayuda de máquinas empezó a multiplicarse hasta llegar a ser vertiginoso y alcanzar su éxito. Fue a finales de los sesenta y principios de los setenta, cuando esta práctica se extendió a numerosos países. La revolución tecnológica del último siglo ha propiciado un arte digital hecho mediante la innovación de programas informáticos, y también el surgimiento de un gran abanico de cámaras digitales.

Los pioneros del arte digital son Charles Csuri, Robert Mallary, David Em, Herbet W. Franke, Lawrence Gartel, John Landsown, Manfred Mahr y Friede Nake.

Charles Csuri es considerado el impulsor del arte digital y de la animación por odenador por el Museo de Arte Moderno y por la Association for Computing Machinery Special Interest Group Graphics. Creó el primer ordenador de arte en 1964. Su exposición “Más allá de las Fronteras” es una muestra de sus trabajos más innovadores de arte en ordenador. Charles Csuri fue el primer pintor en ganar el concurso de la revista Computer and Automations, con una obra que representaba su propio retrato tratado mediante un programa de ordenador.

Otro de los impulsores del arte digital es el escultor norteamericano Robert Mallary quien en 1968 realiza sus primero gráficos en ordenador. Además, desarrolló un programa de ordenador con el propósito de realizar una escultura y consiguió su objetivo haciendo ciertas transformaciones en una forma tridimensional.

lunes, 21 de abril de 2008

VÍDEOS SOBRE LoS DeReChOs HuMaNoS

Para realizar el "después" sobre los Derechos Humanos voy a mostrar los enlaces para poder ver los vídeos ilustrativos de los dErEcHoS hUmAnOs.

Artículo 1. Ver vídeo


Artículo 2.
Ver vídeo

Artículo 3. Ver vídeo

Artículo 4. Ver vídeo

Artículo 5. Ver vídeo

Artículo 6. Ver vídeo

Artículo 7. Ver vídeo

Artículo 8. Ver vídeo

Artículo 9. Ver vídeo


Artículo 10. Ver vídeo


Artículo 11. Ver vídeo


Artículo 12. Ver vídeo


Artículo 13. Ver vídeo

Artículo 14. Ver vídeo

Artículo 15. Ver vídeo

Artículo 16. Ver vídeo

Artículo 17. Ver vídeo

Artículo 18. Ver vídeo

Artículo 19. Ver vídeo

Artículo 20. Ver vídeo

Artículo 21. Ver vídeo

Artículo 22. Ver vídeo

Artículo 23. Ver vídeo

Artículo 24. Ver vídeo

Artículo 25. Ver vídeo

Artículo 26. Ver vídeo

Artículo 27. Ver vídeo

Artículo 28. Ver vídeo

Artículo 29. Ver vídeo

Artículo 30. Ver vídeo

jueves, 3 de abril de 2008

MAPA CONCEPTUAL SOBRE TRIBUS URBANAS

Como "Después" de la entrada titulada "Tribus Urbanas" voy a presentar un mapa conceptual sobre las mismas.


La Tribu Urbana es como conjunto de pautas específicas –subculturales- en las que el joven reafirma su imagen, este proceso involucra un nivel significativo de compromiso personal.

La Tribu Urbana funciona como una micro-mitología, una pequeña gran historia, un micro-relato que contribuye en la construcción de identidad y que provee a los sujetos de un esquema comportamental que permite romper el anonimato.

La Tribu Urbana supone un conjunto de juegos, rituales y códigos representacionales que un individuo corriente no conoce o no maneja. Estos patrones suponen la transgresión a las reglas socialmente instituidas.

El proceso de tribalización supone toda una apropiación de símbolos y máscaras irreverentes que reafirman la pertenencia grupal.

La mayoría de las Tribus Urbanas constituyen en sí mismas un virtual dispositivo discursivo de disidencia (la subcultura) y desestabilización del orden adulto, dominante o hegemónico.

El look menos convencional lleva en sí mismo una actitud de resistencia a la sociedad, pudiendo incluso expresarse violenta o agresivamente.

La relación de pertenencia es globalizante, abarcando a veces la existencia completa de todas las dimensiones de la vida de los sujetos. En este sentido, se juega un proceso de desresponsabilización personal de las acciones.

Los Punks y los Skins son las Tribus paradigmáticas y que mejor reflejan las características anteriores, constituyendo además los dos ejes extremos donde oscilan el resto de las Tribus existentes.

Música y espectáculo deportivo constituyen los dos circuitos más potentes a través de los cuales las Tribus canalizan sus energías vitales, las válvulas de escape de mejor y mayor rendimiento emocional. Mecanismos de cohesión social, quiebre de la realidad cotidiana, instancia de comunión, la fiesta el baile, explosión corporal, estados alterados de conciencia. Los cantantes ocupan en la actualidad el lugar de los chamanes en las Tribus primitivas: se produce al igual que en la antigüedad la fusión y comunión cuerpo/espíritu por medio de estos rituales.

Las actitudes más violentas implican un uniforme ceremonial, una imagen que le permite reconocerse así mismo y que los otros también reconoscan en él. A diferencia de las pandillas juveniles tradicionales donde el hecho delictual tiende a ocultarse, en las Tribus no se disimula, al contrario existe toda una suerte de exhibicionismo exacerbado. Un ejemplo claro de esto son los emos.

viernes, 14 de marzo de 2008

¡¡ EJEMPLO DE WEBQUEST !!

A continuación os voy a dejar un enlace sobre un ejemplo de webquest titulada "Viaje artístico: de Aller a Europa". Se trata de una webquest realizada por el Departamento de Plástica del I.E.S. Valle de Aller.

viernes, 7 de marzo de 2008

LA INDUSTRIA DEL MIEDO. EDUARDO GALEANO

En esta entrada me voy a centrar en un tema que analizamos cuando vimos en clase los distintos fragmentos del libro "Patas arriba. La Escuela del mundo al revés". Dicho tema es el MIEDO GLOBAL.


EDUARDO GALEANO NOS HABLA DE ESE MIEDO PARALIZANTE QUE REINA HOY




La industria del miedo.

El miedo es la materia prima de las prósperas industrias de la seguridad privada y del control social. Una demanda firme sostiene el negocio. La demanda crece tanto o más que los delitos que la generan, y los expertos aseguran que así seguirá siendo. Florece el mercado de las policías privadas y las cárceles privadas, mientras todos, quien más, quien menos, nos vamos volviendo vigilantes del prójimo y prisioneros del miedo.


El miedo global.

Los que trabajan tienen miedo de perder el trabajo.

Los que no trabajan tienen miedo de no encontrar nunca trabajo.

Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida.

Los automovilistas tienen miedo de caminar y los peatones tienen miedo de ser atropellados.

La democracia tiene miedo de recordar y el lenguaje miedo de decir.

Los civiles tienen miedo a los militares, los militares tienen miedo a la falta de armas, las armas tienen miedo a la falta de guerras.


Es el tiempo del miedo.

Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo.

Miedo a los ladrones, miedo a la policía.

Miedo a la puerta sin cerradura, al tiempo sin relojes, al niño sin televisión, miedo a la noche sin pastillas para dormir y miedo al día sin pastillas para despertar.

Miedo a la multitud, miedo a la soledad, miedo a lo que fue y a lo que puede ser, miedo de morir, miedo de vivir... "

Tenemos miedo de todo, lo cual hace que nos paralizemos y no cumplamos nuestros objetivos o metas en la vida. Miedo que se apodera del ser como persona, miedo que puede más que el ser humano, es un miedo con mucha fuerza, miedo a equivocarnos, miedo a no ser aceptado por los demás, miedo a todo lo que nos rodea, miedo a..., miedo a... y así estamos siempre.

viernes, 22 de febrero de 2008

ANÁLISIS DE "HOY EMPIEZA TODO"

Tras haber visto la película "Hoy Empieza Todo" intentaré responder a las siguientes preguntas sobre la misma.

1º Buscad en un mapa de Francia la ciudad de Valenciennes, capital de la región donde transcurre la película.

Valenciennes es una ciudad del norte de Francia situada sobre el departamento del "NORD", en la región de Nord-Pas-de-Calais en l'Escault, cerca de la frontera con Bélgica.





2º Hipótesis sobre el título.

Desde mi punto de vista, el título "Hoy Empieza Todo" me sugiere a simple vista que alguién decide cambiar su dinámica y un día deciden decir ¡HOY EMPIEZA TODO! Un cambio para mejorar la situación, innovaciones. Siempre hay un momento para poder mejorar las cosas y cualquier día puede ser bueno.


3º ¿Qué impresiones nos produce la película?

La impresión que me produce "Hoy Empieza Todo" es lo complejo que es tratar con seres humanos y la complejidad de educar a las personas.
Normalmente en los colegios se va a enseñar y no se tiene en cuenta las circunstancias y los contextos en los cuales se desenvuelve el niño. En la realidad existen colegios de estas características que no pueden ejercer una labor educativa sino una labor social como el de "Hoy Empieza Todo". Es imposible dar clases a un niño cuando él parte de muchas carencias tanto económicas, de higiene, familiares,...

Me transmite una sensación de agobio por todos los problemas a los que tiene que hacer frente.

4º¿Qué imágenes nos han impactado más?

En general, me llama la atención la tierna mirada de los niños.

Una de las imágenes que me han impactado más es aquella cuando un día, la madre de una de las alumnas llega borracha a la escuela, sufre un colapso y deja allí a su bebé y a su hija de cinco años.

La reacción de Daniel tras propinarle una "torta" al hijo de su compañera, que luego se arrepiente.

Otra imagen es aquella cuando Daniel le pregunta a uno de los padres de sus alumnos ¿qué profesión ejerce? y el le reponde "camionero" y entonces Daniel le invita a que le explique a sus alumnos en qué consiste esa profesión. Señalo el aspecto de que la vida entre en la escuela.

Otra de las imágenes que más me han llamado la atención fue aquella cuando aparece la escuela destrozada. No basta con todos los problemas a los que se tiene que enfrentar Daniel, sino que además tiene que recomponer la escuela.


5º A lo largo de la película se oyen textos en off tomados del diario del protagonista: !Recordad las frases que más atención os llame?

6º ¿En qué estilo cinematográfico encuadrarías esta película?

"Hoy Empieza Todo" se trata de un cine social. Está enmarada dentro del género dramático, pero tiene algo de documental. Docudrama.


7º En la película, ¿quienes luchan contra la Administración, las consecuencias del paro y las dificultades socioeconómicas? ¿Cómo son cada uno de los protagonistas?

El director, las profesoras y la trabajadora social.

  • El director y las profesoras. Daniel y las profesoras de su escuela luchan por desarrollar su labor, pero la raíz de muchos de los problemas que afrontan está fuera de la escuela. Daniel, hijo de minero y apasionado con su trabajo, no puede ser indiferente a ese entorno social. En su lucha personal Daniel se verá apoyado por dos mujeres, su compañera Valeria, una escultora que tiene un hijo, y Samia, una asistente social capaz de superar los formularios.

  • La trabajadora social. Ayuda a Daniel para mejorar la situación de los niños.

8º¿Cómo ejerce Daniel la figura de director de la guardería?

Daniel es una persona con vocación y una persona con un compromiso con aquellos seres a quién dedica su trabajo profesional. Es un maestro que sufre las desigualdades que hay donde ejerce su labor docente. Es una persona que está en lucha constante con aquellas dificultades que se le presentan cada día en la guardería. Todos los días se enfrenta a una nueva batalla. Es un educador preocupado verdaderamente por los problemas de los niños. HAY QUE DAR LA BATALLA CADA DÍA.


9º¿Cómo son las relaciones interpersonales y profesionales entre el director y el resto del personal?

Son buenas, pero el que se implica más es, sin duda alguna, Daniel, el director.


10º ¿Cómo son los vínculos entre el director y el alumnado?

Entre el director y los alumnos existe una relación de unión. Daniel intenta reforzar a los alumnos por todo lo que hacen bien. Señalo el trato afectivo del director con sus alumnos.


11º ¿Cómo es el grado de implicación del centro con las familias?

Daniel a pesar de los obstáculos que le impiden ejercer sus funciones como educador, no se dará por vencido y conseguirá el apoyo de toda la comunidad. Daniel lucha a brazo partido por mejorar el nivel de la enseñanza y por involucrar en ella a los padres de los niños, muchos de los cuales sufren todo tipo de lacras sociales.


********Es una película que puede servir como espejo para cualquier sociedad en el mundo y un estímulo para todos los docentes*********

jueves, 21 de febrero de 2008

DEL 4 DE FEBRERO AL 15 DE FEBRERO DE 2008









En relación con la temática que hemos abordado durante los días 20 y 21 de febrero de 2008 relacionada con las líneas que puede tener un Centro, voy a comentar esos aspectos del Instituto donde he realizado las prácticas de 3º de Pedagogía. A continuación muestro los datos del centro:


CENTRO DE PRÁCTICAS: I.E.S. "La Campiña"












PUERTA PRINCIPAL




LOCALIDAD:
Arahal


PROVINCIA:
Sevilla








Nº TOTAL DE ALUMNOS EN EL CENTRO:
750 alumnos


Nº DE UNIDADES: 16 unidades. Pese a las recientes obras de ampliación del centro, el espacio es insuficiente para el número de grupos que actualmente cursan sus estudios en él, que es de 30 unidades.

Nº DE ALUMNOS POR CLASE: Aproximadamente entre 25 y 30 alumnos por clase.


----------------ALGUNAS IMÁGENES DEL INSTITUTO--------------------


EL PATIO DEL RECREO.







SEGUNDA PLANTA: tiene mucho colorido, que puede verse en el diseño que muestran las diferentes columnas que hay en el Centro, y mucha claridad.














SEGUNDA PLANTA: me llama la atención las figuras que cuelgan del techo del instituto.

viernes, 16 de noviembre de 2007

¿QUÉ PUEDES VER?

Esta actividad consiste en un después optativo. Se trata de echar una foto a algún lugar educativo que nos llame la atención y ponerle un adjetivo para clasificarla.


Cafetería móvil en el anexo del I.E.S. Murillo.












Novedad: en el mes de enero de 2008 estrenamos sala para realizar trabajos en grupo.















Transparente separación entre donde damos algunas clases los alumnos de 3º de Pedagogía del grupo 2 (foto de la izquierda) y el I.E.S Murillo (foto de la derecha).



Pasillo solitario y apagado antes de empezar la primera clase del día, a las ocho menos diez de la mañana.








Amplia escalera para subir a las clases.













domingo, 7 de octubre de 2007

IDENTIDAD

Etiqueta: Después








CARACTERIZACIÓN JUVENIL. ESTILOS DE APRENDIZAJE UNIVERSITARIO.



1. Me considero con la “mente amplia”.
Pues sí. Yo pienso que hay que abrirse al mundo para conocer nuevas experiencias y de esta manera te vas conociendo mejor puesto que si tienes la oportunidad de experimentar nuevas cosas sabes lo que te gusta o no te gusta.
2. Me gusta “vivir” nuevas experiencias.
Sí, pero experiencias que se le puedan sacar algún provecho. Sobretodo dirigidas a que me formen como persona y en en el futuro como profesional.
3. Soy una persona de ”aquí y ahora”.
No. Claro que vivo el momento presente pero también pienso mucho en el futuro.

4. Tan pronto como termino la actividad propuesta me busco otra para hacer.
No, aunque no puedo estar quieta.

5. Me gusta hacer los trabajos que proponen en clase en grupo.
Sí me gusta hacer los trabajos en grupo porque se intercambian opiniones y se aprende porque si un miembro del grupo no sabe hacer una cosa otra persona te puede ayudar.

6. Me gusta estar haciendo cosas no soporto la inactividad.
Un poco de todo. Hay veces que hay que tomarse unos días de descanso para desconectar y a la vuelta volver con más ganas.

7. Prefiero guardar mis opiniones para mí.
Unas sí, otras no, depende del tema.

8. Me gusta observar como hacen los trabajos y las exposiciones.
Sí porque se aprende mucho.

9. Me gusta hablar con datos en la mano.
Despendiendo de que.

10. Prefiero tener claro todos los pasos que tengo que dar antes de lanzarme a un trabajo.
Siempre me gusta que me orienten para estar más segura.

11. Me gusta escuchar a los demás.
Sí y lo considero muy importante.
12. Intervengo en las discusiones siempre que tengo claro lo que tengo que decir y por qué.
Me gusta intervenir en las discusiones cuando tengo claro qué decir pero siempre que no me obliguen. Es decir, cuando en clase el profesor pregunta a alguien concreto sin esperarlo, como puedo ser yo u otra persona, me bloqueo. En cambio si yo intervengo cuando yo crea conveniente me sale mejor.
13. Me gusta trabajar solo.
En ocasiones.

14. Me gusta observar lo que tengo que hacer.
Sí.

15. Me gusta hacer lecturas donde luego pueda ver reflejadas muchas de las cosas que tengo que hacer en las prácticas.
Sí. Me gusta ver que las cosas se hacen para algo y que no son simples teorías.

16. A veces invierto mucho tiempo en hacer las actividades propuestas, pero es que me gusta que queden perfectas.
Sí, soy muy perfeccionista y las cosas quiero que queden perfectas. A veces las hagas x veces y al final no quedo satisfecha.
17. Cuando respondo a una cuestión intuyo que las causas y las consecuencias son debidas a muchos factores .
Sí, pienso que las cosas no tienen una única causa y una sola consecuencias sino que influyen muchas variables.
18. Me gustaría que el profesorado y el sistema de evaluación fuese objetivo.
Sí.

19. Me gusta trabajar con mis compañeros si previamente hemos negociado un orden o una lógica a seguir.
Pienso que para trabajar en grupo hace falta un orden para llevar a cabo mejor el trabajo.
20. Me encanta saber el por qué de las cosas y para qué sirven.
Pienso que para entender y comprender cualquier cosa es mejor saber el porqué y el para qué sirven.
21. Las cosas que hago quiero que sirvan para algo.
Sí claro eso lo quiere todo el mundo.
22. Si tengo que hacer tareas o actividades las hago inmediatamente y conociendo los pasos que debo realizar.
Sí, a mí cuando me mandan algo prefiero hacerlas lo antes que pueda para quedarme tranquila y no estar constantemente que las tengo que hacer y también me gusta que me guíen un poco.
23. Me gusta llevar a la práctica las “ideas” y “los sueños” que tengo en la cabeza.
Me gusta llevar a la práctica las ideas y sueños pero nunca lo hago porque me lo pienso muchísimo y de esta manera me retraigo.
24. Yo siempre pienso que de las cosas negativas siempre se aprende.
Yo pienso que para aprender hay que fallar y de esta manera seguro que siempre lo harás mejor pero nunca peor porque ya sabes que lo has hecho mal antes. A lo mejor no lo haces perfecto pero mejor que la primera vez seguro.
25. Pienso mucho antes de tomar una decisión y considero todas las decisiones antes de decidir o resolver un problema.
Yo me pienso mucho las cosas por muy simple que sea.
26. Me gusta mucho trabajar con los demás y comprobar que van al grano y llevan un orden.
Sí a mí me gusta mucho el orden.
27. Lo que más me gusta es experimentar, buscar…
He visto pocas películas porque aunque parezca mentira me aburren pero de las que he visto me gustó mucho "La vida es Bella". Respecto a la música no tengo una especial pero me gustan Andy-Lucas, Alejandro Sanz, David de Maria,...de todas un poco. También me gusta la natación, pasear por la playa y dialogar que es muy importante.